Библиотека
Поиск
|
|
Миросозерцание Вл. С. Соловьева
Авторы: Трубецкой Е
Издательство: Издательство Путь, 1913 год
Евгений Николаевич Трубецкой (1863-1920) - русский религиозный философ, правовед, общественный деятель, инициатор и участник книгоиздательства "Путь" (1910-1917), один из организаторов Религиозно-философского общества памяти В.С. Соловьева. Становление его
философских взглядов происходило в семейной среде в полемике с братом С.Н. Трубецким. Оба они в ранней юности пережили увлечение нигилистическими и материалистическими идеями. Впоследствии, под влиянием идей выдающегося религиозного философа Владимира Сергеевича Соловьева (1853-1900) и славянофилов, а также немецкой классической философии, Е.Н. Трубецкой перешел на позиции религиозной философии.
Двухтомный труд "Миросозерцание В.С. Соловьева" (1913) до сих пор является одним из самых обстоятельных исследований творчества русского мыслителя. Наряду с анализом идей своего друга и учителя Е.Н. Трубецкой раскрывает в нем специфику и отличительные черты собственного
мировоззрения.
|
|
|
Путь ко спасению
Авторы: Феофан Затворник
Издательство: Типография и хромолитография И. Ефимова, 1879 год
Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815-1894) — епископ Православной Российской Церкви; богослов, публицист-проповедник. Прославлен в лике святителей.
Среди русских проповедников XIX века святитель Феофан Затворник занимает особое место. Стремясь к восстановлению святоотеческих традиций, он всю свою пастырскую деятельность посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности и внутреннем трезвении.
|
|
|
Последняя лекция В.С. Соловьева в Санкт-Петербургском Университете в 1882 году
Авторы: Соловьев В
Издательство: Печатня М. Алисова, 1882 год
Владимир Сергеевич Соловьёв (1853—1900) — русский философ, богослов, поэт, публицист, литературный критик конца XIX века. Стоял у истоков русского «религиозного возрождения» в среде русской творческой интеллигенции начала XX века.
|
|
|
Преосвященнейший иеремия епископ нижегородский и воспоминания его о преосвященнейшем Иннокентии, архиепископе Херсонском и Таврическом
Авторы: Виноградов И
Издательство: Нижегородская губернская типография, 1886 год
Иоанн Григорьевич Виноградов (1826 — 1901) — протоиерей в Москве.
Первый положил почин внебогослужебным собеседованиям с народом и раскольниками.
|
|
|
Н.Ф. Федоров и его книга "Философия общего дела" в противоположность учению Л.Н. Толстого "О непротивлении" и другим идеям нашего времени
Авторы: Петерсон Н
Издательство: Типография Семиреченского областного печатания, 1912 год
Николай Павлович Петерсон (1844—1919) — публицист, педагог, школьный учитель в Ясной Поляне, лично знавший Л. Н. Толстого и Ф. М. Достоевского, поклонник философа Н. Ф. Фёдорова и издатель его трудов, отец М. Н. Петерсона.
|
|
|
Андрей Иванович Желябов
Авторы:
Издательство: Elpidine, 1899 год
"Желябов Андрей Иванович (1851-1881) - русский революционер-народник, член Исполнительного комитета ""Народной воли"". Тихомиров Лев Александрович (1852-1923) - русский политический деятель, литератор, религиозный мыслитель."
|
|
|
Гонение на христиан в России
Авторы: Толстой Л
Издательство: Elpidine, 1896 год
Толстой Лев Николаевич (1828-1910) - великий русский писатель. Участник обороны Севастополя. Просветитель, публицист, религиозный мыслитель, авторитетное мнение которого породило возникновение нового религиозно-нравственного течения — толстовства.
В "Гонение на христиан в России" описаны жестокие гонения духоборов, поселенные на Кавказе, со стороны русских властей.
|
|
|
По поводу отлучения от церкви Л.Н. Толстого
Авторы:
Издательство: Elpidine, 1900 год
О религиозных взглядах Л. Н. Толстого написано много. Как гениальный писатель и не менее гениальная личность, он оставил глубокий след в русской культуре и ни одно исследование русской философии или истории религиозных идей в России не может обойтись без упоминания его имени.
|
|
|
Ходите в свете пока есть свет
Авторы: Толстой Л
Издательство: Elpidine, 1892 год
Толстой Лев Николаевич (1828-1910) - великий русский писатель. Участник обороны Севастополя. Просветитель, публицист, религиозный мыслитель, авторитетное мнение которого породило возникновение нового религиозно-нравственного течения — толстовства.
|
|
|
Галицкая митрополия: церковно-историческое исследование
Авторы: Тихомиров Н
Издательство: Печатня Е. Евдокимова, 1895 год
В книге описываются церковно-исторические исследования Галицкой митрополии, а также гражданская и политическая история Галицкого княжества. Галицкая митрополия — православная митрополия, основанная в 1303 году в правление Юрия Львовича Галицкого путём преобразования галицкой епархии с санкции византийского императора Андроника Палеолога и константинопольского патриарха Афанасия.
|
|
|
Беседы на апостольския и евангельския чтения, из Творений Св. Отцев, во утверждение чад православной Церкви в истинах веры и благочестия
Авторы: Розанов И
Издательство: Издание редакции "Миссионерское обозрение", 1898 год
Религиозная литература XIX века.
|
|
|
Речь П. А. Алексеева
Авторы: Алексеев П
Издательство: Издание Русского Социал-демократического Союза, 1889 год
Петр Алексеевич Алексеев (14(26) января 1849 - 16 (28) августа 1891) - один из первых российских рабочих-революционеров, ткач.
9 (21) марта 1877 года произнес знаменитую речь о грядущей революции, в которой содержались слова, ставшие хрестоматийными. Эта речь, отпечатанная в тайной типографии в Петербурге и в нескольких типографиях русской эмиграции, произвела большое впечатление на прогрессивную русскую общественность.
|
|
|
Открытое послание обер-прокурору Правительствующего синода, действительному тайному советнику К.П. Победоносцеву от Германа Дальтона [о свободе совести в России]
Авторы: Дальтон Г
Издательство: Дункер и Гумблот, 1890 год
Дальтон, Герман Фридрих (1833-1913) - немецкий реформатский проповедник, религиозно-политический деятель. Автор многих теологических и церковно-исторических исследований, к-рые до наст. времени являются источниками по истории протестантизма в России в XIX в.
В 1889 г. обратился к обер-прокурору Святейшего Синода К. П. Победоносцеву с открытым письмом, содержавшим критику национально-религ. политики в Прибалтике. В открытом послании Дальтон пытался убедить Победоносцева в том, что политика в прибалтийских провинциях противоречит принципу свободы совести, в качестве аргументов приводил примеры обращений в Православие и возвращения в лютеранство. От Победоносцева публичного ответа Дальтону не последовало.
|
|
|
На два фронта: Сборник политических статей
Авторы: Плеханов Г
Издательство: Российская социал-демократическая партия, 1905 год
Плеханов Георгий Валентинович (1856-1918) - российский политический деятель, философ, пропагандист марксизма.
|
|
|
Сочинения Г.В. Плеханова
Авторы: Плеханов Г
Издательство: Библиотека научного социализма, 1905 год
Плеханов Георгий Валентинович (1856-1918) - российский политический деятель, философ, пропагандист марксизма.
В первый том вошли статьи до 1883 г., охватывающие главным образом народнический период литературной деятельности Плеханова, в течение которого он эволюционировал от революционного народничества через "чистый" марксизм к революционной социал-демократии.
|
|
|
О некоторых символах в славянской народной поэзии
Авторы: Потебня А
Издательство: Издание М. В. Потебня, 1914 год
Потебня Александр Афанасьевич - филолог, литературовед, этнограф.
"О некоторых символах в славянской народной поэзии" (1860) – магистерская диссертация А. А. Потебни.
В своей работе Потебня настаивает на необходимости изучения семантических рядов слов в более широком контексте развития языка и мышления.
|
|
|
Письмо императора Александра I графу П.А. Толстому по поводу оставления кн. Кутузовым Москвы (8 сентября 1812 г.)
Авторы: Белокуров С
Издательство: Императорское О-во истории и древностей российских при Московском университете, 1913 год
Белокуров Сергей Алексеевич (1862 - 1918) — церковный историк и археолог, воспитанник Московской духовной академии; работал хранителем Московского главного архива министерства иностранных дел. Занимался главным образом историей общественной и культурной жизни России XVI-XVII веков. Был активным членом Московского общества истории и древностей российских.
|
|
|
В чаду войны
Авторы: Розанов В
Издательство: Рубикон, 1910 год
Василий Васильевич РОЗАНОВ (1856 - 1917) - русский религиозный философ, литературный критик и публицист.
Книга посвящена военным событиям первой мировой войны.
|
|
|
Собрание сочинений К. Леонтьева
Авторы: Леонтьев К
Издательство: Русское книжное товарищество "Деятель", 1913 год
Леонтьев Константин Николаевич (1831—1891) — гениальный русский мыслитель, писатель и публицист, дипломат, врач, ставший в конце жизни монахом - пережил в середине XIX в. единственную в своем роде философскую и духовную эволюцию.
К.Н. Леонтьев по справедливости является одним из наиболее актуальных русских философов XIX столетия. В лице Леонтьева русская мысль встретила наиболее серьезного и последовательного апологета государства и строгой православной церковности — не только XIX, но, пожалуй, и ХХ в.
|
|
|
Собрание сочинений К. Леонтьева
Авторы: Леонтьев К
Издательство: Русское книжное товарищество "Деятель", 1913 год
Леонтьев Константин Николаевич (1831—1891) — гениальный русский мыслитель, писатель и публицист, дипломат, врач, ставший в конце жизни монахом - пережил в середине XIX в. единственную в своем роде философскую и духовную эволюцию.
К.Н. Леонтьев по справедливости является одним из наиболее актуальных русских философов XIX столетия. В лице Леонтьева русская мысль встретила наиболее серьезного и последовательного апологета государства и строгой православной церковности — не только XIX, но, пожалуй, и ХХ в.
|
|
|
О революции: Насильственная революция или христианское освобождение?
Авторы: Чертков В
Издательство: Свободное слово, 1904 год
Владимир Григорьевич Чертков (1854 — 1936) — лидер толстовства как общественного движения, близкий друг Л. Н. Толстого, редактор и издатель его произведений, общественный деятель.
"Верующие въ Бога русские люди, преследуемые правительствомъ, понимаютъ различные вопросы очень разнообразно. Но въ одномъ они все сходятся: они ищутъ правды Божьей, стараются исповедывать ее согласно своей совести и, ради этого, готовы нести и несутъ всякия страдания."
|
|
|
Гонения на духоборцев
Авторы: Бирюков П
Издательство: Типография Фонда вольной русской прессы, 1896 год
Историко-архивные материалы XIX века.
|
|
|
Дела русского оружия и политики в Средней Азии: По поводу войны России с Хивою
Авторы: Гроссул-Толстой П
Издательство: Типография бр. Гроссул-Толстых, 1871 год
Коллекция документов, мемуаров, книг и статей (18 – нач. 20 вв.) по теме завоевания Средней Азии и истории колониального Туркестана.
|
|
|
Сочинения
Авторы: Михайловский Н
Издательство: Редакция журнала "Русское богатство", 2015 год
Н. К. Михайловский — известный литературный критик, переводчик, один из идеологов народничества. Первый том собрания сочинений Михайловского посвящен рассмотрению различных аспектов теории Дарвина. Особое внимание уделено вопросу разделения труда, в том числе и с экономической точки зрения. Представляется интересным и то, что автор делает анализ теории на стыке двух наук — социологии и биологии. Законы международной кооперации, служащие основой экономики, также находятся в центре внимания Михайловского. Уделено внимание и идеологическим спорам с другими известными дарвинистами.
|
|
|
Сочинения
Авторы: Михайловский Н
Издательство: Редакция журнала "Русское богатство", 1896 год
Михайловский Николай Константинович (1842-1904) - русский социальный философ и социолог, литературный критик, теоретик народничества, основатель (наряду с Лавровым) субъективной социологии. Основные сочинения: «Теория Дарвина и общественная наука» (1870-1871,1873), «Аналогический метод в общественной науке» (1869), «Что такое прогресс?» (1872), «Герои и толпа» (1882), «Научные письма. К вопросу о героях и толпе» (1884), «Патологическая магия» (1887), «Еще о героях» (1891), «Еще о толпе» (1893) и др. С 1869 г. Михайловский - постоянный и деятельный сотрудник журнала «Отечественные записки», с 1892 г. - один из ведущих редакторов журнала «Русское богатство». В течение 40 лет Михайловский был одним из самых читаемых и влиятельных авторов в России, создал особый тип письма - отклик на все, что волновало русское общество (с позиций не цехового ученого, а «профана», которого заботят реальные жизненное проблемы), при одновременном изложении через самый разный материал концептуальных подходов. Работая в целом в русле позитивизма, стремился к широкому социально-философскому синтезу. Этический пафос мысли Михайловский привел к тому, что он стал одним из ведущих проповедников персонализма, синтезированного с метафизикой природы, хотя позитивистская методология, замкнутость на категории возможности, не позволила Михайловскому выявить более глубокие истоки персонализма.
|
|
|
